La Peste (Leiser Madanes).

С Гомера и Фукидида, с Ветхого Завета вплоть до наших дней, образ чумы - в одном ряду с войной - является одним из наиболее традиционных в философии и литературе для иллюстрации политического беспорядка. "Наука предполагает природу, порядок, который возможно познать; философия политики - беспорядок

От Гомера и Фукидида до Нового Завета и наших дней чума, наряду с войной, стала одной из самых обычных в философской и литературной литературе, символизируя беспорядок политический. «Наука предполагает природу порядка, познаваемого; политическая философия – беспорядок, который надо успокоить», - намекает в начале этой острой рефлексии писатель Лейзер Меделес, освещая поведение личности и общества перед лицом чумы. Божья кара или стихийное бедствие, чума представляет угрозу всему обществу, требуя коллективного ответа, сдерживаемого им самим, что доказывает трагическое основание политического.